به خاطر يه دغدغه شخصي اين پست رو گذاشتم و خوشحال مي شم که 
منو راهنمايي کنيد
پسافمنيستها معتقد هستند که جنسيت يک کنش، يک حرکت و يا يک فعل است . يعني بر عکس دوره مدرن که فکر مي کردند جنسيتي وجود دارد ، پسا فمنيسم تضاد با فمنيسم دارد ، آن ها با عنوان بندي زن بر روي يک موجود مخالف هستند. تاکيدشان بر باز نمايي اين مقوله و به چالش کشيدن است و معتقد هستند که زن يک موجود ساختاري است .
پسا فمنيسم قائل به مرز نيست و آزاد است . در قرن 21 جامعه اطلاعاتي را داريم که همراه آن سيبر فمنيسم آمده . نرسيسيانس در تو ضيح «سيبر فمنيسم» مي گويد : « نوعي فمنيسم است که تاکيد خود را بر وسائط ديجيتال متمرکز مي کند و سعي مي کند معني اين واژه را آزاد و به دور از هر گونه محدوديت حفظ کند و زمينه ي لازم براي بحث در زمينه هاي روش هاي خاص نظري ، هنري و سياسي ايجاد کند و قائل به نظام جديد است و اسم اين نظام جديد را پان کاپيتاليستي مي گذارد » . سيبر فمنيسم ، فمنيسم به روز شده است که مفهوم خود را وقف موضوعات نوين سياسي مي کند موضوعاتي که منتج از فرهنگ نوين جهاني و جوامعي است که بر اساس وسائط از قبيل رايانه ها است که به وجود آمده است . سيبر فمنيسم بيشتر از هرنوع ديگر مکاتب فمنيسم با مسائل چند جانبه اي طعنه آميز و ابهام دار در نظام جديد دنياي پان کاپيتاليستي مواجه مي شود و درگيري پيدا مي کند .
سعدي پلات سيبر فمنيسم را اينگونه مطرح مي کند: « يک زن هم اکنون در مواجهه با ماشين وجود خويش است . زيرا او هرگز نقش هويتي متحد نداشته است ، گاهي مادر ، گاهي معشوقه ،و در زماني هنگام کار با ماشين بافندگي جزيي از آن دستگاه است . او هم انسان است و هم ماشين باز توليد . او جزيي است از سيستم شبيه سازي که محصولي شبيه خود را باز توليد مي کند . او همواره در تماس با ماده مجازي وجود خويش است .اين همان پيوندي است که بخش گم شده ي او با ماشين را تشکيل مي دهد »
نویسنده » کوثر » ساعت 9:8 عصر روز شنبه 26 آبان 1386
فمنيسم اصطلاحي فرانسوي است که از کلمه femme به معناي «زن » گرفته شده است. و در فارسي به معناي «زن گرايي» و «زن وري»است. در اين که فمنيسم اصطلاحأ به چه جرياني اطلاق مي شود اختلاف نظرهاي بسياري وجود دارد.
انديشه فمنيسم در واقع همان جنبش زنان است و ريشههاى آن به دوران روشنگرى اروپا و بيدارى اين قاره از خواب قرون وسطايى مىرسد، اما ايدههاى انقلاب کبير فرانسه (1) زمينهساز جدى و واقعى شکلگيرى نخستين نطفههاى جنبش فمنيستى است; آنجا که ايده حقوق بشر براى نخستين بار به شکل مدون و البته بيشتر در رابطه با حقوق مردان فرمول بندى شده بود. آنچه که فرانسه در دهه 90 قرن هجدهم به صورت شرکت فعال زنان در جنبش انقلابى و سپس تاسيس انجمنهاى سياسى ويژه زنان شاهد آن بوده، به مرور ريشههاى خود را به سراسر اروپا گستراند. (2)
ادامه مطلب...
نویسنده » کوثر » ساعت 12:40 صبح روز پنجشنبه 24 آبان 1386
گرنوس پدر زئوس شنيده بود که توسط يکي از فرزندانش سرنگون خواهد شد . به همين دليل فرزندان خود را مي بلعيد اما زئوس که فرزند ششم بود توسط رئاوگايا نجات پيدا کرد . سپس زئوس با گرنوس و ديگر تيتان ها وارد جنگ شد و آن ها را شکست داد و پدر را سرنگون کرد . بچه هاي بلعيده شده را از شکم گرونوس بيرون آورد و گرنوس را تا ابد در تارتاروس زنداني کرد . سپس با برادرانش بر اساس قرعه ، فرمانروايي عالم را ميان خود تقسيمکردند و زئوس فرمان رواي آسمان و زمين شد .
زئوس با هرا که خواهرش بود ازدواج کرد اما به خاطر داشتن ماجراهاي عشقي فروان ، شهرت داشته و از معشوقه هايش فرزندان بسياري از جمله آپون ، آفروديته ، آرتميس ، هرمس و... داشت . سلاح او آذرخش بود که آن را به سمت کسي که او را ناخشنود کرده بود پرتاب مي کرده است . يکي از مواردي که او را بسيار خشمگين مي کرد دروغگويي و پيمان شکني بوده است .
مجسمه زئوس در يکصد و پنجاه کيلومتري غرب آتن ، در يونان شهري تاريخي بنام المپيا قرار دارد ، شهري که جايگاه اوليه بازيهاي المپيک بوده و اصلا نام اين بازي ها از آن گرفته شد .
مردم براي پرستش زئوس به شهر المپيا مي آمدند و زئوس پادشاه خدايان را مي پرستيدند . و به افتخار او جشن هاي را برپا مي کردند و مجسمه زئوس ، خداي يونان در المپيا يکي از عظيم ترين مجسمه هاي جهان است و جزء عجايب هفتگانه به حساب مي آيد .
نویسنده » کوثر » ساعت 12:29 صبح روز پنجشنبه 24 آبان 1386
